http://www.3llamteen.com/index.php?option=com_content&task=view&id=765&Itemid=47

حيث ذكر فيها:

“ثم النسبة فلا تظن أن أي نسبة من الخمر تكون في شيء تجعله حراماً، النسبة إذا كانت تؤثر بحيث إذا شرب الإنسان من هذا المختلط بالخمر سكر صار حراماً، أما إذا كانت نسبة ضئيلة تضاءلت واضمحل أثرها ولم تؤثر فإنه يكون حلالاً. فمثلاً: نسبة (1%) أو (2%) أو (3%) لا تجعل الشيء حراماً،
وقد ظن بعض الناس أن قول الرسول صلى الله عليه وسلم: (ما أسكر كثيره فقليله حرام) أن معناه: ما خلط بيسير فهو حرام ولو كان كثيراً، وهذا فهم خاطئ، الحديث: (ما أسكر كثيره فقليله حرام) يعني: الشيء الذي إذا أكثرت منه حصل السكر، وإذا خففت منه لم يحصل السكر، يكون القليل والكثير حرام، لماذا؟ لأنك ربما تشرب القليل ثم تدعوك نفسك إلى أن تكثر فتسكر، وأما ما اختلط بمسكر والنسبة فيه قليلة لا تؤثر فهذا حلال ولا يدخل في الحديث.”

لسنا أهل للفتوى يا أخي الكريم, و سأستمع للملف الصوتي فيما بعد.

شكراً لك على نشرك هذه الفتوى و خوفك على أخوتك, بارك الله فيك

السلام عليكم..

بعد النظر في قتوى الشيخ ابن عثيمين التي اوردت لي رابطها ، احببت ان اعلق على نقطتين:

ذكرت الفتوى أن البيرة تقسم إلى نوعين أولهما محرم لاحتوائه على الكحول والثاني خال منه لذا فهو مباح.

ذكر الشيخ “البيرة الموجودة في أسواقنا كلها حلال ، لأنها مفحوصة من قبل المسئولين ، وخالية من الكحول تماماً” وهو ما ناقضته فتوى الشيخ الرفاعي ، حيث تبين وجود نسبة من الكحول في البيرة التي يدعون أنها بدون كحول ، وأيضاً ذكر الشيخ ابن عثيمين “فإن جاء بدليل فالعمل على ما يقتضيه الدليل” وهو ما جاء به الشيخ الرفاعي ولم ترد أنت والكثير سماع هذه الفتوى لأنك لا تريد الدخول في متاهات كما ذكرت! واستندت على فتوى الشيخ ابن عثيمين الذي شرطها بعدم توفر دليل آخر مما يعني أن العمل بفتوى أخرى مقنعة و مبنية على أسس علمية لا كالتي بنى عليها الشيخ ابن عثيمين بحكم أن “البيرة مفحوصة من قبل المسئولين” أليس كذلك؟

برأي إن اثبتت دراسة وفتوى الشيخ الرفاعي وجود نسبة من الكحول في البيرة بدون كحول التي تباع في بلادنا ، و بالعودة إلى نص فتوي الشيخ ابن عثيمين “ما أسكر كثيرة فقليله حرام ، يعني أن الشيء الذي إذا أكثرت منه حصل السكر ، وإذا خففت منه لم يحصل السكر ، يكون القليل والكثير حراماً” فالمسألة محسومة.

صدقني لن يقوم الغرب من نصاري ويهود بتغيير خط انتاج واحد ليصنعوا لنا خمراً بدون كحول!

مصطفى

عن نفسي صراحة لم استمع لما ورد بهذا الملف الصوتي من قبل و لا اظن انني سأستمع اليه, ليس لشيء لكن لا احب أن ادخل بمتاهات تعارض الفتاوي و ان اقع بالشبهات, الا لو صدرت رسمية بهذا الشأن من مجمع الفتوى و من اهلها, فهذا كلام آخر.

شكرا صطيف

البيرة بدون كحول هي مطلقة لكل الدول، مع هذا فقد تم اخذ عينات مختلفة ، والبيرة إن زعموا بأنها بدون كحول هي نفسها لجميع الدول وليس هناك بيرة بدون كحول واردة لدولة ما بالتخصيص. هناك تفاصيل أخرى لم يتطرق لها الشيخ وهي طريقة تصنيع البيرة حيث تغلى واي مشروب يغلى يدخل في عملية التخمر.

مع التحية

يمكن اللي بتجي على الدول الاخرى مافيها كحول ابدا…